Ci sono concorsi enologici che misurano il vino. E poi ci sono luoghi dove il vino viene rimesso dentro la sua origine.

A San Michele all’Adige, presso la Fondazione Edmund Mach, questa non è un’idea: è un metodo.
Da oltre un secolo, qui formazione, ricerca e sperimentazione hanno costruito un rapporto continuo con il territorio. Il vino non è mai separato dal paesaggio che lo genera: è dentro questa tradizione che nasce il “Concorso ENOtecnico valorizzazione VINI territorio”, diventato, oggi alla IX edizione, uno degli osservatori più lucidi sulla viticoltura alpina contemporanea.

La differenza è netta. Qui non si cerca il vino migliore: si cerca il vino più vero.

A dirlo con chiarezza sono anche le figure che negli anni hanno costruito il concorso: il presidente FEM Francesco Spagnolli, il dirigente del Centro Istruzione e Formazione Manuel Penasa e soprattutto il docente di enologia e referente organizzativo Andrea Panichi, che ha guidato la crescita della manifestazione mantenendone intatto l’impianto originario voluto da Salvatore Maule.

La Fondazione Mach non è un contenitore neutro. È uno dei luoghi fondativi della formazione agraria in Italia, dove da oltre un secolo ricerca, sperimentazione e didattica costruiscono un rapporto continuo con il territorio. Il concorso si innesta esattamente in questa tradizione: non come evento collaterale, ma come estensione naturale di un’idea di formazione che mette al centro la lettura del paesaggio attraverso il vino. Per questo qui il concorso non coincide mai con la competizione.

La domanda non è qual è il vino migliore, ma quale vino è ancora capace di raccontare il proprio luogo. Per rispondere bisogna partire da quel luogo.

Il Trentino‑Alto Adige non è uno sfondo, è una struttura. È la Piana Rotaliana — conoide alluvionale incastrato tra le montagne — dove il Teroldego trova una delle sue espressioni più compiute. Sono i terrazzamenti della Valle Isarco, dove la viticoltura si misura con le quote e le escursioni termiche. Sono le vigne che circondano il Lago di Caldaro, modellate dai venti. Sono le pendici dolomitiche, dove i bianchi si fanno verticali, tesi, essenziali. Senza questa geografia, il vino perde significato; con questa contestualizzazione, diventa leggibile.

Il concorso lavora esattamente su questo punto. Le categorie non sono soltanto varietali, bensì territoriali. Accanto al Teroldego Rotaliano DOP trovano spazio Traminer aromatico, Kerner, Schiava, Sauvignon, Chardonnay, Nosiola, Marzemino, Merlot e altre espressioni che costruiscono, insieme, la pluralità enologica dell’arco alpino orientale.

È un passaggio decisivo, maturato nel tempo. L’iniziativa nasce infatti come evoluzione della “Rassegna Teroldego” del 2016, inizialmente concentrata sulla Piana Rotaliana. Con le edizioni successive, il progetto si è allargato fino a coinvolgere l’intero sistema vitivinicolo regionale e transregionale tra Trentino e Alto Adige/Südtirol. Non una deviazione, ma una necessità: il territorio non è mai un monolitico, è sempre una trama di differenze.

Anche i numeri raccontano questa crescita. Ogni anno vengono raccolti ben oltre cento vini, con punte che hanno superato le 130 etichette complessive e coinvolto più di 70 cantine ad ogni tornata. Quest’anno addirittura 153 campioni più 76 di solo Trento DOC. Ma il valore non è quantitativo: è nel metodo.

I campioni vengono anonimizzati, le commissioni sono composte da enologi, degustatori, enotecnici, giornalisti provenienti da diverse aree italiane, e la valutazione avviene secondo le schede dell’Union Internationale des Oenologues, che da qualche anno è stata informatizzata per accelerare e migliorare le tempistiche tra servizio, degustazione e calcolo dei risultati. Un impianto rigoroso, necessario. Ma qui il rigore non si trasforma in feticcio numerico.

Per questo il cuore del concorso sta anche nei momenti di riflessione: seminari, interventi tecnici, discussioni su sostenibilità e mercato. Non a caso, accanto a Panichi intervengono figure come Marco Stefanini e Luciano Groff, che riportano il tema della vitienologia dentro il lavoro scientifico della Fondazione. Qui emerge con chiarezza la regia FEM: non solo organizzazione, ma linea culturale. Una linea ribadita anche dal presidente Spagnolli: “il vino esiste solo nella relazione con il suo ambiente”.

Il punteggio è uno strumento. Non è il fine.

Serve a creare confronto, a mettere in relazione stili, interpretazioni, territori. Serve a costruire consapevolezza. Per questo la premiazione non chiude il processo, lo apre: seminari, incontri tecnici, riflessioni su sostenibilità, identità e mercato accompagnano ogni edizione, spostando il baricentro dalla classifica al pensiero. In questo equilibrio tra tecnica e visione si riconosce il lavoro dei docenti della Fondazione Mach. Da anni sono loro a costruire, con continuità, l’identità del concorso. Non limitandosi all’organizzazione, ma orientandone il senso: evitare che l’analisi del vino si riduca a esercizio astratto e riportarla a una dimensione culturale. Il vino, in questa prospettiva, non è mai separabile dal luogo che lo genera. È una scelta controcorrente, soprattutto oggi. Per questo il prezioso e quanto mai calzante collaborazione e supporto delle istituzioni locali porta quel valore riconosciuto.

In un mercato internazionale dove l’omologazione stilistica è sempre in agguato, la riconoscibilità territoriale torna a essere un valore. Non solo culturale, ma competitivo. Il concorso FEM intercetta pienamente questa tensione: documenta, edizione dopo edizione, come un sistema produttivo possa evolvere senza perdere il proprio radicamento.

Qui entrano in gioco anche gli studenti. Il coinvolgimento del Corso Enotecnico è uno degli elementi più radicali della manifestazione. Gli studenti non assistono: partecipano. Affiancano le commissioni, seguono le degustazioni, contribuiscono alla gestione tecnica dell’evento, fino a esprimere in alcune edizioni un proprio premio. È una formazione che avviene dentro il vino, non attorno al vino.

Si osserva il lavoro dei degustatori, si impara il linguaggio tecnico in un contesto di concorso, ma soprattutto si comprende la complessità del giudizio. Perché degustare non è solo analizzare: è interpretare. E interpretare significa mettere in relazione dati sensoriali, conoscenza del territorio e sensibilità personale.

Parallelamente, il concorso ha progressivamente allargato la propria dimensione territoriale anche fuori dalla sala degustazione. La Piana Rotaliana non è più soltanto origine geografica dei vini, ma parte integrante dell’esperienza. I commissari, durante le giornate di permanenza oltre agli impegni della degustazione tecnica, vengono accompagnati attraverso borghi, campagne vitate, sistemi irrigui, architetture rurali. Si entra dentro la stratificazione storica della viticoltura locale, si osserva come il paesaggio sia il risultato di secoli di lavoro agricolo. In questo passaggio il ruolo delle istituzioni locali è decisivo. Il concorso è autorizzato dal Ministero dell'agricoltura, della sovranità alimentare e delle foreste e promosso dal Centro Istruzione e Formazione con il patrocinio dei comuni di San Michele, Mezzocorona e Mezzolombardo e la collaborazione di Assoenologi sezione Trentino e sezione Alto Adige, Consorzio vini del Trentino, Museo etnografico trentino e Consorzio Turistico Piana Rotaliana Königsberg. Questa non è una rete formale: è un sistema territoriale che riconosce nel vino uno strumento di identità.

È qui che la degustazione recupera senso. Il vino smette di essere un oggetto isolato e torna a essere un’espressione situata. La collaborazione con il Consorzio turistico Piana Rotaliana Königsberg e con le istituzioni locali consolida ulteriormente questa direzione. Non si tratta di trasformare il vino in attrazione, ma di usarlo come chiave di accesso al territorio: una enocultura, più che un enoturismo.

Anche i vini premiati, nel corso delle edizioni, raccontano questa articolazione. Dalla Nosiola “L’Ora” della Cantina Toblino al Sylvaner “Praepositus” dell’Abbazia di Novacella, dalle interpretazioni di Griesserhof e Kuenhof fino ai vini dolci come l’Arèle Vino Santo Trentino o alle espressioni più recenti di Pinot Grigio e Marzemino: non una gerarchia, ma una mappa in movimento della qualità territoriale.

Dopo nove edizioni, il Concorso ENOtecnico della Fondazione Edmund Mach ha definitivamente chiarito la propria natura. Non è una competizione: è un dispositivo di lettura. Quest’anno poi è stata affiancata la 1^ rassegna del Trento Doc con ben 76 campioni di sole bollicine di montagna, che hanno anticipato i 153 campioni di tutte le tipologie quest’anno valutate. Per chi avesse la curiosità di conoscere i vincitori può leggere qui in allegato. 

Un luogo dove si affrontano, senza semplificazioni, le questioni centrali della viticoltura contemporanea: sostenibilità climatica, gestione delle risorse, tutela dei vitigni autoctoni, rapporto tra identità e mercato. Senza cedere né alla retorica territoriale né al tecnicismo sterile.

Resta, alla fine, una linea di fondo. Il vino nasce dentro un paesaggio. E solo restando dentro quel paesaggio può continuare ad avere senso. Il compito del concorso non è stabilire chi vince, ma insegnare a riconoscere, dentro ogni calice, la traccia concreta di un luogo e delle persone che lo tengono vivo. Il concorso mette a fuoco: il territorio si apre ed è questo che caratterizza e rende sicuramente unica e meritoria di esser menzionata questa manifestazione, spunto per meglio conoscere un territorio splendido con sfaccettature e unicità da esplorare.

Il Consorzio Turistico Piana Rotaliana Königsberg, insieme al Consorzio Vini del Trentino, da anni costruisce una programmazione continuativa di iniziative che portano il vino fuori dal contesto tecnico e lo restituiscono all’esperienza diretta del pubblico. Eventi come “A tutto Teroldego”, che trasforma la Piana Rotaliana in un grande spazio di degustazione diffusa dedicato al suo vitigno simbolo, o “Di Cantina in Cantina”, dove le aziende aprono le porte e il visitatore attraversa fisicamente il territorio, passando da una storia produttiva all’altra. Momenti che si affiancano a rassegne, incontri con i produttori, degustazioni guidate e percorsi tra vigneti e architettura rurale, costruendo un calendario che rende il vino accessibile senza banalizzarlo. Diventa esperienza, relazione, presenza. Il resto è lavoro continuo. Dei consorzi, dei produttori, del paesaggio, perché il vino non sta in classifica: sta lì dove nasce.

MODIFICA DELLA LEGGE "LORENZIN": PER UNA INCLUSIONE SOCIALE DI TUTTI I BAMBINI PRESSO ASILI E SCUOLE DELL'INFANZIA

Alla c.a. Conferenza Permanente per i rapporti tra lo Stato, le Regioni e le Province Autonome di Trento e Bolzano

Con la presente si chiede alla Conferenza Permanente per i rapporti tra lo Stato, le Regioni e le Province Autonome di Trento e Bolzano, in osservanza del principio costituzionale della sussidiarietà orizzontale (IV comma Art. 118 Cost.), di perorare nelle prossime riunioni di sessione comunitaria e di cooperazione tra l’attività dello Stato e quella delle Regioni e le Province autonome, l’idea di una mirata e specifica modifica della “Legge Lorenzin” n. 119/2017 mantenendo l’obbligo vaccinale vigente così come tutta l’architettura sanitaria e il monitoraggio degli adempimenti previsti. Ciò al fine di garantire quella inclusione sociale, di accudimento ed educazione e crescita anche per la fascia 0-6 anni di età, attualmente ingiustamente discriminata dal punto di vista sociale senza alcun vantaggio per la salute pubblica, l’interesse della collettività e della Repubblica.

Tale modifica mirata e specifica se attuata andrebbe a favorire tutta la collettività per tutta una serie di ragioni: sanerebbe le aporie del quadro normativo, garantirebbe un pieno rispetto della dignità della persona e delle delicate scelte di salute, una salvaguardia concreta dei futuri diritti civili e politici di tutti gli individui e darebbe beneficio e sostegno alla frequentazione anche delle scuole delle aree “interne”, come quelle delle isole e dei comuni montani che rischiano più di tutte di chiudere per insufficienti iscrizioni non solo a causa della denatalità e depopolamento ma anche a causa del progressivo trend di aumento del percorso di istruzione parentale (perfettamente legittimo e fondato costituzionalmente e di pari dignità rispetto alla istruzione nelle scuole statali, paritarie e non paritarie) che inizia proprio con la mancata inclusione durante i primi anni di vita qualora non si sia conformi ad un profilo sanitario.

Inoltre, tale modifica consentirebbe alle famiglie di decidere serenamente se vaccinare o meno i propri figli senza perdere spazi di inclusione sociale, gioco e accudimento e istruzione dei servizi di accudimento e delle scuole dell'infanzia, e soprattutto ciò andrebbe a vantaggio di chi sceglie di vaccinare, perché alla manifestazione delle prime reazioni avverse la famiglia potrebbe sospendere prudentemente il ciclo vaccinale pediatrico evitando futuri danni irreparabili alla integrità psicofisica del minore e causati dagli eventi avversi dei vaccini pediatrici (eventi imprevedibili e costituenti la componente di scommessa dell'atto sanitario invasivo e rischioso proposto dalle Autorità sanitarie a soggetti sani). 

Si consideri che la medesima questione di giustizia sociale è stata al centro della mozione-emendamento discussa presso la Provincia autonoma di Bolzano nel novembre 2025. L’esito della votazione di rigetto della mozione da parte del Consiglio (per un solo voto di scarto) con una idea di inclusione avuta indipendentemente da me anche dall’Avv. Renate Holzeisen e dal suo gruppo “Vita” del Consiglio Provinciale della Provincia Autonoma di Bolzano e relativamente alla Provincia di Bolzano e all’ultimo anno della scuola infanzia (lì reso obbligatorio da una delibera di Giunta del 2024), ha dimostrato nella concretezza della delibera e discussione politica avuta a seguito della presentazione della mozione-emendamento, proprio quella attenzione e sensibilità alla inclusione sociale e scolastica di tutti senza restrizioni di cui parla il sottoscritto da tempo nonostante il rigetto finale della mozione.

L’idea di una mirata e specifica modifica della “Legge Lorenzin” mantenendo l’obbligo vaccinale vigente così come tutta l’architettura sanitaria e il monitoraggio degli adempimenti previsti, viene sostenuta per garantire quella inclusione sociale, di accudimento ed educazione e crescita anche per la fascia 0-6 anni di età e senza ricatti, fascia di età attualmente ingiustamente discriminata dal punto di vista sanitario senza alcun vantaggio per la salute pubblica, l’interesse della collettività e della Repubblica.

Negli ultimi anni sempre più famiglie italiane, quando hanno i sufficienti mezzi tecnici ed economici per farvi fronte, si stanno allontanando dal modello di scuola che lo Stato sta declinando negli ultimi anni e preferiscono praticare la istruzione parentale per alcuni anni, a causa di incomprensibili restrizioni e vincoli sanitari posti dallo Stato e di un clima psicopedagogico tecnocratico e influenzato da protocolli e ideologie che poco hanno a che fare con uno sviluppo armonioso e naturale del fanciullo, rispettoso dei suoi tempi di crescita.

In tal guisa, con una modifica normativa mirata che lasciasse vigente l’obbligo vaccinale ma non più declinato in senso discriminatorio, sarebbe possibile rispettare più autenticamente non soltanto la Legge 28 marzo 2003, n. 53 che ha posto la scuola della infanzia in continuità educativa verticale con la scuola dell’obbligo, ma soprattutto la disciplina della Legge 13 luglio 2015, n. 107 ("Riforma del sistema nazionale di istruzione e formazione e delega per il riordino delle disposizioni legislative vigenti") e il suo successivo decreto attuativo: il Decreto Legislativo 13 aprile 2017, n. 65, “Istituzione del sistema integrato di educazione e di istruzione dalla nascita sino a sei anni di età”, con cui viene favorita un’effettiva continuità del percorso formativo lungo l’asse cronologico 0-6 anni di età e anche oltre fino all'adolescenza e giovinezza.

Si tratta di dare piena attuazione ai principi di non discriminazione, uguaglianza e tutela del fanciullo e del cittadino del domani (nell’esercizio dei suoi diritti politici e civili, compresa la loro formazione cruciale nei primi anni di vita) che la Costituzione della Repubblica già garantisce formalmente all’articolo 3 (non più sostanzialmente a partire dall’anno 2017, anno di entrata in vigore della cosiddetta "Legge Lorenzin", n. 119/2017).

A Bolzano lo scorso novembre 2025 finalmente un consesso politico ha espresso una votazione che ha dimostrato concretamente che esiste un problema di giustizia sociale e di rispetto dei diritti costituzionali: la loro tutela deve essere sistemica e non frazionata. Inoltre, in Costituzione non esistono diritti tiranni come già statuito dalla pregressa giurisprudenza costituzionale prima che si affermasse l’orientamento degli ultimi anni declinato a supporto dei paradigmi dominanti e non più orientato dalla bussola della Costituzione stessa.

La sfida è dare ai parlamentari le giuste ragioni e le più valide argomentazioni che possano rispondere a quei principi di ispirazione costituzionale già espressi da Aldo Moro nella sua relazione intitolata “I principi dei rapporti sociali (culturali)”, I Sottocommissione della Assemblea Costituente, ove il deputato Aldo Moro ricordò cosa è l’educazione, in cosa consiste il diritto del fanciullo (“uomo in fieri”) e in cosa consiste il rispetto della dignità umana e la formazione dell’essere umano.

Negli allegati alla presente vi sono le ragioni giuridiche, bioetiche, sociali e politiche per attuare una simile modifica normativa .

Quella qui illustrata in questa istanza in sussidiarietà orizzontale è una soluzione politica sostenibile e priva di velleità che ha concrete possibilità di accoglimento nella dialettica parlamentare dopo la necessaria istruttoria presso la X Commissione permanente, perché concentrata su aspetti trascurati nel dibattito che da anni interessa famiglie, minori e sanità e la cura della salute, la quale non è mera assenza di infezione e malattia ma un completo benessere psicofisico che anche altri diritti costituzionali intercettano permeando il diritto alla salute e quello alla istruzione.

Cordialmente

1. Luca Scantamburlo

5 giugno 2026

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       ALLEGATI

*  lettera aperta indirizzata all’On. Borghi e all’On. Salvini;

* "Vaccinazioni e Legge Lorenzin; soluzione politica concreta per l’inclusione. Integrazione e suggerimenti al Documento della CMSi", documento politologico e di biodiritto – indirizzato in primis ai medici della CMSi autori di un documento di analisi e commento alla vaccinoprofilassi pediatrica;

*  Relazione del deputato Aldo Moro su I principi dei rapporti sociali (culturali), I Sottocommissione, Assemblea Costituente

* documento di identità.

Sabato 7 giugno presso la sala Italia dell’UnAr- Unione delle Associazioni Regionali di Roma, il Premio Internazionale “Tacita Muta” per le minoranze linguistiche, sarà conferito a Nicola Tanda, a dieci anni dalla sua scomparsa avvenuta a Londra il 4 giugno 2016.

Il “Tacita Muta” è promosso dall'Associazione Internazionale Critici Letterari (AICL), presieduta da Neria De Giovanni,  dall’Associazione Il Gremio dei sardi di Roma presieduta da Antonio Maria Masia, dall’Associazione Salpare e dalla Fondazione V.P. Sardinia.

Nicola Tanda, fu presidente onorario della giuria del Premio Ozieri , sempre attivo protagonista di altri importanti Premi letterari in Sardegna, punto di riferimento per tante generazioni di poeti e scrittori sardi. Presiedeva il Centro di studi filologici sardi nato nel 1980 e ne ha diretto la collana, che continua a pubblicare le edizioni critiche delle opere degli scrittori sardi. Dirigeva inoltre la collana di letteratura sarda plurilingue “La biblioteca di Babele”, che ha scoperto progressivamente autori non sempre noti. Dal 1997 faceva parte del Consiglio direttivo nazionale dell’Associazione Internazionale per gli Studi di Lingua e Letteratura Italiana. È stato professore di Letteratura italiana e di Filologia sarda presso l’Università di Sassari. Tra le sue innumerevoli opere, ricordiamo: Dal mito dell’isola all’isola del mito. Deledda e dintorni, Roma, Bulzoni, 1992; Un’odissea de rimas nobas: Verso la letteratura degli italiani, Cagliari, Cuec 2003.

Il Premio Tacita Muta  è un importante riconoscimento culturale dedicato alla tutela e alla valorizzazione delle minoranze linguistiche e delle lingue madri,  quelle parlate definite storicamente "lingue tagliate" o relegate ai margini dalle culture dominanti.

E’ istituito nel nome della divinità romana Tacita Muta, la cui ricorrenza nel mondo latino cadeva lo stesso giorno che l’UNESCO  ha consacrato come Giornata mondiale della Lingua madre e su cui Neria De Giovanni, ideatrice del Premio,  ha scritto il  volume “Tacita Muta, la dea del silenzio” (Nemapress, 2018).

  Dopo la prima segnalazione per la professoressa  Eva Martha Eckkrammer per le minoranze linguistiche caraibiche, le precedenti edizioni del Premio sono state assegnate a: Piero Marras per la lingua sarda; Silvia Piacentini e Caterina Fiorentini per la lingua friulana; Rut Bernardi per la minoranza della lingua ladina; Marisa Margherita, per la cultura italo-albanese, Antonello Colledanchise per il catalano-algherese.

Il Premio verrà consegnato ai figli di Nicola Tanda, Paola e Ugo, presenti alla cerimonia, che avverrà nell’ambito del convegno “Lingue e letterature degli italiani. Ricordando Nicola Tanda”, introduzione e coordinamento di Antonio Maria Masia e Neria De Giovanni. Relatori: Dino Manca, Università di Sassari, Franco Brevini, Università di Bergamo, testimonianze di Luigi Guiso, EIEF, Paola Tanda, letture di Clara Farina, video con Nicola Tanda che legge una poesia di Antonino Mura Ena.

Roma, 4 giugno 2026

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È scomparso ieri a 88 anni di età a Londra, assistito dal figlio Ugo, il nostro maestro e amico Nicola Tanda, presidente onorario della giuria del Premio Ozieri e attivo protagonista di altri importanti Premi letterari in Sardegna, punto di riferimento per tante generazioni di poeti e scrittori sardi. La lunga stagione di Nicola Tanda ha avuto molti successi e molta forza. Sullo sfondo c‘è una scelta non scontata, la progressiva codificazione e circolazione letteraria plurilingue che è alla base anche dell’edizione del Premio Ozieri negli ultimi anni.

Presiedeva il Centro di studi filologici sardi nato nel 1980 e ne ha diretto la collana, che continua a pubblicare (con la casa editrice Cuec) le edizioni critiche delle opere degli scrittori sardi. Il Centro promuove gli studi sulla cultura sarda e sulle lingue impiegate nell’uso scritto in Sardegna in epoca medioevale e moderna. Dirigeva inoltre la collana di letteratura sarda plurilingue “La biblioteca di Babele”, che ha scoperto progressivamente intelligenze nascoste, facendo emergere molti colleghi, allievi, autori non sempre noti. Dal 1997 faceva parte del Consiglio direttivo nazionale dell’Associazione Internazionale per gli Studi di Lingua e Letteratura Italiana. Tra le sue innumerevoli opere, ricordiamo: Dal mito dell’isola all’isola del mito. Deledda e dintorni, Roma, Bulzoni, 1992; Un’odissea de rimas nobas: Verso la letteratura degli italiani, Cagliari, Cuec 2003. 

È stato professore di Letteratura italiana e di Filologia sarda presso le Facoltà di Magistero e poi presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Sassari, Presidente del Corso di laurea in Lettere, Direttore di Dipartimento. Era uno tra i maggiori esperti di Teoria della letteratura applicata a periodi di transizione come l’Umanesimo e l’Illuminismo. Nel volume Contemporanei ha offerto un quadro criticamente aggiornato della letteratura italiana del Novecento (1972). Ha proposto un’osservazione del fenomeno letterario italiano dal punto di vista dello spazio geografico e delle differenziazioni linguistiche “regionali”, una definizione sulla quale discutevamo e che poteva essere solo una tappa di un percorso ben più ambizioso. Ha pubblicato edizioni critiche della produzione letteraria contemporanea in sardo e in italiano.

È  il vero scopritore di Antonino Mura Ena, in particolare con il volume Recuida, un ritorno, un viaggio conoscitivo di riappropriazione condivisa della sua comunità d’origine. Per i poeti e gli scrittori sardi la terra-madre, appassionato oggetto di scrittura, non è stata semplicemente un luogo, ma il luogo, e anche l’altrove è stato sempre il qui adesso immerso nello spazio-tempo dell’isola. Il luogo d’origine diviene così l’unico luogo possibile e l’insieme delle opere letterarie ci restituisce, dunque, un’immagine dell’isola che è la testimonianza del modo in cui una comunità, attraverso la sua più alta espressione intellettuale, percepisce e intende la terra in cui si è nati e alla quale ci si è uniti, da un fortissimo legame di nostalgia e amore.  Ma dietro le pagine del capolavoro di Mura Ena rilette da Nicola Tanda, c’è la profondità di una storia, quando la parola poetante e narrante si fa memoria, ossia recupero di un mondo originario, ancestrale, primitivo. Quel mondo che nell’atto stesso della creazione artistica, paradossalmente ritorna ad essere centro e non più periferia. I pensieri e i ricordi si rapportano ai luoghi sentiti, percepiti sensorialmente ed emotivamente, luoghi vissuti e amati. Lo spazio fisico e naturale si traduce in luogo dell’anima, condizione dell’essere e dell’esistere, talvolta sentimento inesprimibile, ai limiti dell’incomunicabilità.

Nicola Tanda è stato battagliero membro dell’Osservatorio della lingua e della cultura sarda – istituito in applicazione della legge della Regione Sardegna n. 26 del 1997 e della legge dello Stato italiano 482 del 1999 – che tutela, difende, promuove la cultura, la lingua e la letteratura della Sardegna.
Tra le sue opere, quelle che più amava: Dal mito dell’isola all’isola del mito. Deledda e dintorni, Roma, Bulzoni, 1992; Un’odissea de rimas nobas: Verso la letteratura degli italiani, Cagliari, Cuec 2003. Nel 2007 aveva pubblicato con Dino Manca l’Introduzione alla letteratura, questioni e strumenti, Cagliari, Centro di studi Filologici Sardi / Cuec.

Ci mancheranno le sue frequenti visite a Palazzo Segni, la sua pazienza e un poco anche le sue sgridate. Abbiamo contratto nei suoi confronti un debito di riconoscenza che rende il dolore per la sua scomparsa ancora più grande. Ci aveva chiamato una settimana fa, quando partiva per Londra: lo avevamo sentito sereno e Ugo ci raccontava oggi che se ne è andato tranquillo, nel sonno, magari pensando da lontano alla sua terra, a Sorso innanzi tutto, alla Romangia e alla Sardegna. Credo senza il ripianto di non aver saputo parlar chiaro.

Nel momento in cui cessa una presenza costante per noi e inizia una assenza che pesa come quella di una persona ricca di idee e di voglia di costruire cose nuove, mi piace usare le parole di un poeta che amava, Orlando Biddau: se il comune sentiero dovesse biforcare, <<la tua assenza s’addolcirà nel tempo come sorba o dattero o corbezzolo, solo per il calore assicurato a una casa>>.